Baekje
| Baekje | |
|---|---|
| Hangul: | 백제 |
| Hanja: | 百濟 |
| Revidoval Romanization: | Baekje |
| Mccune-Reischauer: | Paekche |
|
Gojoseon, Jin |
|
Časová osa |
|
|
Baekje (18 př.n.l. (legendární) – 660 CE) byl jeden z tří království Koreje, spolu s Goguryeo a Silla. Jeho jméno u doby jeho založení bylo Sipje, zatímco k starověkému Japonci (před založením Yamato dvoru a formálními diplomatickými vztahy) to bylo známé jako Kudara. Oficiální jméno u doby jeho zhroucení bylo Nambuyeo.
To bylo založeno Onjo, řekl, aby byl syn Goguryeo zakladatele, kolem dnešního Soula. To začínalo jako chiefdom v konfederaci Mahana během Samhan období. U jeho vrcholu v 4. století, Baekje řídil většinu ze západního korejského poloostrova jak dalekého severu jako Pyongyang. To bylo poražené aliancí Silla a Tang dynastií v 660, stávat se dílem Unified Silla.
Historie
Založení (18 př.n.l. – 234)
Shodovat se k Samguk Sagi, Baekje byl založen v roce 18 př.n.l. králem Onjo, kdo vedl skupinu lidí od Goguryeo k oblasti Hana Rivera Koreje, se blížit k dnešnímu Soulu. Baekje prohlašoval, že je nástupnický stát k Buyeo, stát v dnešní Manchuria kolem doby Gojoseon pádu. Goguryeo také prohlásil původ z Buyeo, který to nakonec podmanilo si.
Shodovat se k Samguk Yusa, Král Onjo byl syn Jumong (král Dongmyeongseong), zakladatel Goguryeo. Yuri, Jumong syn od jeho manželství originálu v Buyeo, přijel do Goguryeo a se stal korunním princem. Synové Jumong od jeho nového manželství, (Onjo a Biryu), chápat Yurie by následoval Jumong, rozhodl se vést jih s jejich lidmi, spolu s desíti vassals.
Onjo se usadil v Wiryeseong (dnešní Soul), a volala jeho země Sipje (mínit “deset Vassals”), zatímco Biryu se usadí v Michuhol (dnešní Incheon), proti radě vassals. Slaná voda a močály v Michuhol založili osadu těžký, zatímco lidé Wiryeseong žili prosperously. V hanbě, Biryu spáchané sebevraždě a jeho lidech se stěhoval do Wiryeseong, kde King Onjo vítal je a přejmenovával jeho zemi Baekje (“Sto Vassals”).
Podle čínského záznamu San Guo Zhi, během Samhan období, jeden z chiefdoms Mahan konfederace v Han povodí byl nazýván Baekje (伯濟).
Král Onjo pohyboval kapitálem z jihu na sever Han řeky, a pak jižní znovu, pravděpodobně všichni uvnitř představují Soul, pod tlakem od jiných států Mahana. Král Gaeru je věřil k přesunuli kapitál na Bukhan horskou pevnost v 132, pravděpodobně v dnešní Gwangju, k jihovýchodní Soula.
Přes časná století obyčejné éry, někdy nazvaný Proto-tři období království, Baekje postupně získal kontrolu nad jinými Mahan kmeny.
Expanze (234 – 475)
Během panování Kinga Goi (234 – 286), Baekje se stal plnohodnotným královstvím, zatímco to pokračovalo sloučit Mahan konfederaci. V 249, podle kroniky Japonce Nihonshoki, Baekje expanze dosáhla Gaya konfederace na jeho východ, kolem Nakdong říčního údolí.
Král Geunchogo (346 – 375) zvětšil jeho území k severu přes válku proti Goguryeo, zatímco anektuje zbývající Mahan společnosti na jihu. Baekje je nejprve popisován v záznamech Číňanů jako království v 345.
Za Geunchogo vlády, území Baekje zahrnovala většinu ze západního korejského poloostrova (kromě dvou Pyeongan provincií), a v 371, Baekje porazil Goguryeo u Pyongyang. Baekje pokračoval ve značném obchodu s Goguryeo a aktivně adoptovaní Číňani kultivují a technologie. Buddhismus se stal oficiálním státním náboženstvím v 384. Baekje také se stal námořní mocí a pokračující vzájemnou dobrou vůlí vztahy s japonskými pravítky Yamato období, přenášet kulturní vlivy do Japonska.
Během tohoto období, Han povodí zůstalo srdcem země.
Ungjin období (475 – 538)
V 5. století, Baekje ustoupil pod jižní vojenskou hrozbou Goguryeo, a v 475, kapitál Hanseong (představuje Soul dne) byl pod Goguryeo kontrolou. Baekje přesunul jeho kapitál na Ungjin (dnešní Gongju) jako obranná poloha. Izolovaný v hornatém terénu, nový kapitál byl bezpečný před severem ale také odpojoval od vnějšího světa. To bylo blíže k Silla než Hanseong byl, nicméně, a vojenské spojenectví bylo vytvořeno mezi Silla a Baekje proti Goguryeo.
Většina map tří království období ukazovat Baekje zabírat Chungcheong a Jeolla provincie, jádro země v Ungjin a Sabi období.
Sabi období (538 – 660)
V 538, král Seong přesunul kapitál na Sabi (v současném Buyeo kraji), a přestavěl jeho království do silného státu. Od tohoto času, oficiální jméno země bylo Nambuyeo (“jih Buyeo”), odkaz na Buyeo ke kterému Baekje stopoval jeho původy. Sabi období osvědčilo rozkvět Baekje kultury, podél nárustu buddhismu.
Seong snažil se upevnit Baekje vztah s Čínou. Umístění Sabi, na splavné Geum řece, vyrobený kontakt s Čínou hodně snadnější, a jak obchod tak diplomacie vzkvétali během 6. a 7. století. To také se otiskovalo méně přátelských vztahů s Silla.
V 7. století, s rostoucím vlivem Silla v southern a centrální korejský poloostrov, Baekje začal ztrácet vliv. Konečně, v 660, koalice skupiny Silla a třeskot Číny napadli Baekje. Kapitál Sabi nakonec padal, končit připojením Baekje Silla. Král Uija a jeho syn byl poslán do vyhnanství v Číně zatímco některá ta royals pravděpodobně uprchl do Japonska.
Oni také vyžádali si japonskou pomoc. Princ Naka ne Ōe, pozdnější se stát Emperor Tenji, souhlasil a expedoval armádu kontingent vedl o Abea žádný Hirafu (阿倍比羅夫) k Koreji.
Silla-Tang spojené síly sestávaly z 130,000 mužů. Generál Boksin prohlásil Princea Buyeo Pung jako nový král Baekje, a Prince Buyeo Pung se stal Kingem Pungjang. Jeho síly harrased skupinu Tang sil v Ungovi-jin kraj. Král Pungjang přijel do Baekje před jeho pomocí Japonce.
Kolem Augusta, 10,000 vojáci a 170 lodí, vedl o Abea žádný Hirafu (廬原君臣), dorazivší. Oni odešli v květnu 661. Další japonské zesílení, včetně 27,000 vojáků vedl o Kamitsukeno žádný Kimi Wakako (上毛野君稚子) a 10,000 vojáků vedlo o Iohara žádný Kimi (廬原君), přišel k Baekje v 662.
V 663, Baekje obnova síly a japonské námořnictvo svolali v southern Baekje se postavit před Silla síly. Nicméně, Tang dynastie také poslala 7000 vojáků a 170 lodí. Po pěti námořních konfrontacích to se konalo v srpnu 663 u Baekgang, zvážil to nižší sáhne Tongjin řeky, Silla-Tang síly se objevily vítězný. Podle Nihonshoki, 400 japonských lodí bylo ztraceno v bitvách (bitva Baekgang). Japonská armáda ustupovala k Japonsku s uprchlíky Baekje v září.
Politická struktura
Založení centralizovaného státu v Baekje je obvykle stopováno k panování Kinga Goi, kdo může mít první ustavenou patrilineal posloupnost. Mějte rád většinu monarchií, velké množství síly bylo drženo aristokracií. Král Seong, například, posílil královskou moc, ale po on byl zabit v katastrofální kampani proti Silla, šlechtici brali hodně té síly pryč od jeho syna.
Hae klan a Jin klan byli reprezentativní královské domy, které měly značnou moc od raného období Baekje a oni produkovali mnoho královen přes několik generací. Hae klan byl pravděpodobně královský dům před Buyeo klanem nahradil je a oba klany vypadají pocházející z počtu řádků Buyeo a Goguryeo. Osm klanů, Sa, Yeon, Hyeop, Hae, Jin, Guk, Mok, a Baek, byl silný šlechtici v Sabi době a tyto klany byli zaznamenáni v záznamech Číňana takový jako Tongjeon.
Centrální vládní ministři byli rozděleni do šestnácti pozic, šest členů vrcholu zařadí tváření druh skříňky, s nejvyšším úředníkem být volen každý tři roky. V Sol pozice, první (Jwapyeong) přes šestý (Naesol) úředníci byli političtí, administrativní, a vojenští velitelé. V Deok pozice, sedmý (Jangdeok) přes jedenáctý (Daedeok) úředníci mohou vedli každé pole. Mundok, Mudok, Jwagun, Jinmu a Geuku od dvanáctý k šestnáctý, smět byli vojenští administrátoři. Úředníci v hodnosti Sol oblečený v purpuru, pozice Deok oblečený v červené, a Mundok a dole byl oblečený v modré.
Shodovat se k Samguk Yusa, během Sabi období, hlavní ministr (Jaesang) Baekje byl vybrán jedinečným systémem. Jména několika kandidátů byla vystavena rocku (Cheonjeongdae) se blíží k Hoamsa chrámu. Po nemnoho dnů, skála byla dojatá a kandidát jehož jméno mělo jistá značka byla vybrána jako nový hlavní ministr. Zda toto byla forma výběru-- los nebo tajený výběr elitou není jasný.
Jazyk a kultura
Baekje byl založen přistěhovalci z Goguryeo kdo mluvil Buyeo jazykem, hypotetická skupina spojovat jazyky Gojoseon, Buyeo, Goguryeo, Baekje, a brzy japonský. Domorodé Samhan osoby, mít se stěhoval v časnější vlně od stejné oblasti, pravděpodobně mluvil variace nebo dialekt stejného jazyka.
Baekje umělci přijali mnoho vlivů Číňanů a vysyntetizovali je do jedinečné umělecké tradice. Buddhistická témata jsou extrémně silná v Baekje předloze. Blažený “Baekje úsměv” objevil na mnoha buddhistických sochách vyjadřuje teplo typické pro Baekje umění. Navíc, Taoist a jiné vlivy Číňana jsou rozšířené. Čínští řemeslníci byli posláni ke království Liang dynastií v 541, a toto může mít danou kariéru ke zvýšenému čínskému vlivu v Sabi době.
Hrob Kinga Muryeong (501 – 523), ačkoli napodoboval čínské cihlové hroby a dávat některé dovezené čínské objekty, také obsahoval mnoho pohřebních předmětů Baekje tradice, takový jako zlato ozdoby čelenky a zlaté náušnice. Praxe márnice také následovaly jedinečnou tradici Baekje. Tento hrob je viděn jako hrob zástupce Ungjin období.
Jemný lotos konstrukce střechy-dlaždice, složitý zdít vzory, křivky stylu hrnčířské hlíny a plynoucí a elegantní epitaf psaní charakterizovat Baekje kulturu. Buddhistické sochy a očištěné pagody odrážejí náboženství-inspiroval kreativitu. Skvělé pozlacení-bronzová kadidelnice (백제금동대향로) vyhloubený od starověkého buddhistického chrámového místa u Neungsan-ri, Buyeo kraj, ilustruje Baekje umění.
Little je znán Baekje hudby, ale místní hudebníci byli posláni s misemi holda do Číny v 7. století, signalizovat že výrazná hudební tradice se vyvíjela do té doby.
Zahraniční vztahy
Vztahy s Čínou
V 372, král Geunchogo platil poplatek k Jinu, umístil v umývadle (Yangtze řeka). Po pádu Jina a zřízení Songa v 420, Baekje poslal velvyslance hledat kulturní zboží a technologie.
Baekje poslal vyslance k Northernovi Wei severních dynastií poprvé v 472, a král Gaero požádal o vojenskou pomoc napadnout Goguryeo. Králi Muryeong a Seong poslal vyslance k Liangovi několikrát a přijal tituly šlechty.
Vztahy s Japonskem
Stát před vojenským tlakem Goguryeo a Silla, Baekje založil blízké vztahy s japonským královstvím Wa. Accoding ke korejské kronice Samguk Sagi, král Asin poslal jeho synovi Jeonji jako rukojmí v 397.[1] Výměnou, Japonsko stanovila vojenská podpora.[2] Kroniky tří království a Memorabilia tří království citovat Baekje královskou hodnost a šlechtu jako vlivní hodnostáři u Wa soudu udržovat Baekje vliv v Japonsku a zajišťovat pokračování Yamato závislosti a spojenectví s Baekje, jak v době Emperor Yomei když buddhistický chrám Horyuji byl postaven. To je také známé ten Muryeong Baekje, dvacet-pátý král, narodil se v Japonsku.
Japonští učenci přišli k Baekje pro vzdělání a kulturu, zatímco Baekje učenci, architekti, sochaři a hrnčíři a přistěhovalci šli do Japonska a přispívali hodně k vývoji japonské kultury, náboženství a technologie. Baekje přistěhovalci pomohli rozšířit čínský psací systém a loanwords v Japonsku.
Někteří členové Baekje šlechty a královská hodnost prchli do Japonska dokonce dříve, než království bylo svrhnuto. Podle Shoku Nihongi, Takano žádný Niigasa (高野新笠, ? – 790), matka narození Emperor Kammu Japonska, byl rodokmen Muryeong Baekje (462 – 523).
Po Baekje zřítit se 663, Japonsko poslalo generálovi Abea žádný Hirafu s dvaceti tisíci vojáky a jeden tisíc lodí oživit Baekje s Buyeo Pung (známý v japonštině jak Hōshō), syn Uija Baekje kdo byl emisar do Japonska. Tento pokus, nicméně, neúspěšný u bitvy Baekgang a prince byl zabit. Jen polovina vojsk byla schopná se vrátit do Japonska.
Buyeo Pungův mladší bratr Zenkō (善光 nebo 禅広) sloužil pro Japonsko a dostal příjmení Kudara žádný Konikishi (百濟王) císařem Japonska.
Dědictví
Baekje byl stručně oživen v pozdnější tři království Korea období, jak sjednocený Silla se zhroutil. V 892, generál Gyeon Hwon založil Hubaekje (“pozdnější Baekje”), umístěný v Wansan (dnešní Jeonju). Hubaekje byl svrhnut v 936 králem Taejo Goryeo.
Baekje vliv na japonskou kulturu během Yamato období byl svárlivá záležitost v současných vztahách mezi Jižní Koreou a Japonsku. Přesná povaha vztahu je vždy vyšetřována s některými zvažovat Yamato být rozšíření/kolonie Baekje expanzivních úsilí. “Od Baekje (Paekche) Koreje a původ Yamato Japonska.”
V současné Jižní Koreji, Baekje památky jsou často symbolizující místní kultury jihozápadní, obzvláště v Chungnam a Jeolla. Pozlacení-bronzová kadidelnice, například, je symbol klíče Buyeo kraj, a Baekje-éra buddhistická rocková socha Seosan Maaesamjonbulsang je důležitý symbol Seosan města.
Nota
- ^ Samguk Sagi (v korejský). “六年 夏五月 王與倭國結好 以太子腆支爲質”
- ^ (1993) Delmer M. Brown (ed.) Cambridge historie Japonska, 140-141, Cambridge univerzitní tiskárna.